Gıyabi cenaze namazı kılınabilir mi?
Asıl olan, namazının kılınabilmesi için cenazenin hazır bulunmasıdır. Bununla birlikte hazır olmayan cenaze için namaz kılmak da caizdir. Hz. Peygamber (s.a.s.)’in sünnetinde bu uygulamaya rastlanmaktadır. Rivayete göre Rasûlüllah (s.a.s.), Necâşî’nin vefatını haber vermiş, sonra da onun cenaze namazını kıldırmak üzere cemaatin önüne geçmiş, ashab da arkasında saf tutmuştur (Buhârî, Cenâiz, 55; Müslim, Cenâiz, 64). Olayda hazır bulunan Câbir b. Abdullah (r.a.) der ki: “Rasûlüllah (s.a.s.), Necâşî’nin (gıyabında) cenaze namazını kıldırdı. Ben de ikinci yahut üçüncü saftaydım” (Buhârî, Cenâiz, 54).
Yine, Rasûlüllah’ın (s.a.s.) Uhud şehitleri (Buhârî, Cenâiz, 73) ve kendisine haber verilmeden defnedilen cenazeler için de gıyabi cenaze namazı kıldığı bilinmektedir (Buhârî, Cenâiz, 56).
![]() |
|
Talip AKBAŞ | |
Duisburg'dayım; Arkadaş Edinmeye Geldim | |
![]() |
|
Abdurrahman AKBAŞ | |
ERDEMLİ HAYATIN SACAYAĞI ÜÇ ORGAN | |
![]() |
|
Nail ÇAM | |
YABANCI BİR KADINLA MUSÂFAHA YAPMAK | |
![]() |
|
Dr. Mehmet ERGÜN | |
TÜRKLER ASR-I SAADETTE 7. Bölüm - Cenaze Ahkamı ve Namazı | |
![]() |
|
Doç. Dr. Durak PUSMAZ | |
İLİM, KÖLEYİ KRAL MERTEBESİNE YÜKSELTİR | |
![]() |
|
Murat KALIÇ | |
DÜNYEVİLEŞME FENOMENİNİN DİNDARLIK BAĞLAMINDAKİ ANALİTİK ARKA PLANI (Vol. 2) | |
![]() |
|
Müberra AKTÜRK | |
ASR-I SAADET'TE SAADETLİ KADIN | |
![]() |
|
Mehmet CÖMERT | |
ALDATAN BİZDEN DEĞİLDİR | |
![]() |
|
Mehmet ÖZEL | |
KUR’AN-I ANLAMAK MÜMKÜN MÜ? | |
![]() |
|
Mustafa SOYKÖK | |
CUMARTESİ YASAĞIMIZ | |
![]() |
|
Turğut TOPALOĞLU | |
KİMSİN SEN? | |
![]() |
|
Abdussamet AYDIN | |
KENDİNLE YÜZLEŞ | |
![]() |
|
Abdullatif ACAR | |
KURBAN VE TESLİMİYET | |
![]() |
|
İbrahim KARTAL | |
HİCRİ YILBAŞIMIZ MÜBAREK OLSUN | |
![]() |
|
Metin BEYAZLI | |
SABAH NAMAZI | |
![]() |
|
Hacı İbrahim SAĞIR | |
GÖR | |
Aktif Ziyaretçi | 34 |
Bugün Toplam | 2036 |
Toplam Ziyaret | 1734211 |
|